ARTES ‣ Música

Os primeiros sons que ouvimos, por volta do quarto mês de gestação, são aqueles provenientes de nossas mães. São os batimentos cardíacos, o ritmo de sua respiração e uma espécie de música, impregnada na sua voz que soa melodiosa. 

Num mundo onde o visual predomina, em detrimento do acústico, a música, por ser uma arte invisível, intangível, tende a ser negligenciada, fazendo-nos esquecer que é ela que fala mais diretamente aos nossos corações e mentes. 

A música não é como a pintura, ela vem de dentro e não de fora. 

Hoje, o que antes eram suposições de lunáticos e charlatões, comprova-se, através de ressonâncias magnéticas funcionais, que a música fortalece a conexão entre as áreas do cérebro que processam uma recompensa positiva, com sensações de prazer, acalmando as pessoas e colaborando para que se tenha uma atenção focada, entre outros inúmeros benefícios. 

A terapia musical e o desenvolvimento dos conhecimentos relativos à neuroplasticidade cerebral já são hoje uma realidade comprovada, mas nem sempre foi assim. 

Esta, que é a segunda lei de Tomatis, diz que: “Se dermos ao ouvido comprometido a possibilidade de ouvir corretamente as frequências perdidas ou comprometidas, elas serão imediata e inconscientemente restabelecidas na emissão vocal”; em outras palavras, a escuta “consertada” pode curar a voz. 

A descoberta seguinte, a terceira lei de Tomatis, afirma que o treinamento do ouvido — aqui entendido como um atributo externo do córtex cerebral — pela exposição às frequências adequadas pode ter um efeito permanente na escuta e, portanto, no cérebro. 

O método de Tomatis foi ganhando respeito, o que acabou por levar o médico a uma abadia beneditina situado nos Pirineus franceses, bem perto da fronteira com a Espanha. 

Tomatis foi chamado, em 1967, como último recurso, para atender os 70 monges da Abadia D’En Calcat, que sempre estavam ativos e dispostos, mesmo dormindo apenas quatro horas por noite e, na ocasião, se mostravam apáticos e desestimulados, a maioria presos à suas celas, aparentando exaustão e outros preocupantes sintomas. 

Médicos chamados anteriormente, ou diziam que o problema decorria da falta de sono e que os monges deveriam dormir e descansar mais, ou alegavam que era falta de vitaminas provocada pela alimentação vegetariana. Deveriam, portanto, comer carne. 

Nenhuma dessas recomendações funcionou e, pelo contrário, piorava ainda mais a situação. 

Tomatis logo compreendeu que o problema era teológico e não orgânico. 

Tomou conhecimento que a Abadia tinha um novo e exigente abade que, fiel às determinações do Concílio Vaticano II de modernizar as práticas religiosas, havia suspendido a prática dos cantos gregorianos, que ocorriam diariamente das 6 horas às 8 horas da manhã, por acha-la supérflua. 

Seguindo as regras de São Bento, os monges praticavam votos de silêncio e com a ausência dos cantos, deixaram de receber o estímulo da voz humana, tanto de si mesmo como de seus irmãos. Isso, dizia o Dr. Tomatis, é que estava causando a perda de energia e da vontade, alterando a postura e a disposição física. 

O simples retorno da prática do canto gregoriano não ocasionou, no entanto, uma recuperação imediata. Os monges estavam por demais deprimidos, não conseguindo cantar como antes. 

Tomatis começou então a usar sua técnica do Ouvido Eletrônico e paulatinamente a disposição física e a postura dos monges voltaram, permitindo que retornassem ao ritmo acentuado de trabalho a que estavam acostumados. 

Segundo o médico, os monges cantavam para recarregar suas energias, sem que eles tivessem consciência do fato. O canto gregoriano e os sons mântricos, além de energizar, também acalmam o espírito.

Tomatis viria a escolher a música de Mozart, notadamente onde predomina o violino, como sua ajuda terapêutica preferida. 

Quanto à Abadia, a fome que havia não era de comida nem de sono, mas sim de energia sonora.